影片當年以林鳳、丁瑩首度攜手為賣點，林鳳改變玉女形象，演好睡懶做只顧打麻將的闊太，丁瑩則是溫婉能幹的家庭教師，前者被丈夫﹙張英才﹚過分驕縱，後者為愛情默默付出，一個霸道一個善良，兩種截然不同的女性，都帶著傳統女性的形象。在六十年代漸漸向都市過渡的香港，林鳳的麻雀腳、穿上華服飾演富家女的羅蘭，為求所愛上演精裝追男仔，可謂率性兼時髦。

格子店是一種新的創業模式，每個店面被分隔成上百個小格子，再由承租者展示、販售任何琳瑯滿目且各具特色的創意商品。由於分散風險的經營模式，2007年全球性金融風暴來襲，格子店迅速在台灣街頭湧現，伴隨我們歷經台灣近年經濟的最低潮。 　　本片以活潑輕盈的方式，記錄了三個格主的創業小故事，同時見證格子店隨經濟景氣消沉而變遷。透過鏡頭，我們看到這些可愛、努力又帶點小聰明的格子店家與格子主人們，在這個過程中尋找到更多屬於自己生命中的轉機。 　　The Check Fun Store is an innovative business model. Every store is divided into hundreds of small checks to display and sell a wide range of creative products provided by people who rent these checks. Thanks to its risk diversification nature, the Check Fun Store business model proliferated in Taiwan when the financial crisis hit in 2007 to carry people through the global economic downturn.

映画『ゲゲゲの鬼太郎』の人気で妖怪ブームの中、身近で有名な「妖怪」をこれでもかと検証した意欲作! 　　「ぬれ女」「天狗」「ぬらりひょん」「ザシキワラシ」「河童」など、昔も今も語り継がれる妖怪たちが、身近に存在する様子を再現ドラマで明らかにした作品。 　　監督はPC版『水木しげるの妖怪図鑑』シリーズなどを手がけてきた、妖怪研究者・松 宏彰 　　【内容】 　　「ぬれ女」「七人みさき」「面霊気」「山地乳」「天狗」 　　「ザシキワラシ」「さとり」「赤マント」「ぬらりひょん」「河童」の再現ドラマ

最讓1990坎城影展的觀眾與影評驚訝的，不是眾多大師的新作，當年大家議論紛紛的，就是獲得金攝影機獎的《停！死亡！再復活！》。金攝影機獎一直是坎城影展最受好評的獎項，向來頒給青年導演的首部作品，得過這個獎的導演有Jim Jarmusch、Mira Nair、Jaco Van Dormael、Jafar Panahi、Naomi Kawase、Corneliu Porumboiu…，全都是日後炙手可熱的大導演。只是Vitali Kanevsky得獎時已是55歲，應該是歷來得此獎項年紀最高的一位。起因還是美國導演亞倫派克（Alan Parker）拜訪蘇俄時，Kanevsky硬是要求他看片。亞倫派克抽不出時間，帶了卡帶回美國，看完帶子時被片中不經修飾的原生力量震撼不已，深受感動之餘，將帶子託付給坎城影展的主席 Gilles Jacob。原本以為對方只是客氣地收下，哪知影片不但入選，還得到所有新導演夢寐以求的榮譽。 　　你或許會說Kanevsky真是幸運？生於蘇俄布良斯克鄉下的他，1960年進入莫斯科VGIK電影學校，畢業前夕被控涉嫌一件強暴案，因此坐了8年的冤獄。被釋放後再進VGIK，終於在1977年完成學業。然後再坐了13年的冷板凳才機會完成首部影片。《停！死亡！再復活！》讓當年所有坎城的觀眾屏氣凝神到不知所措，影評甚至斷言又一位俄國大師的誕生。外國資金立刻擁入援救這位還是初生之犢的天才，他繼續拍了續集《獨立生活》，再度獲得1992年坎城影展的評審團大獎。 　　《二十世紀的小孩》可以說是Kanevsky自傳影片的第三部曲，只是，這次是一部貨真價實的紀錄片，Vitali Kanevsky親自現身影片之中，飾演Galiya的Dinara Drukarova已成為充滿希望的俄國新星；飾演Valerka的Pavel Nazarov則成為階下囚。事隔多年，在街頭討生活的他，一貧如洗。Kanevsky訪問他的同伴關於他們所犯下的不法行徑，受訪者坦承告知，不是拍攝中的電影，也非排練過後的演出，偷竊、殺人，暴力與殘酷在街頭上真實上演。原本應是純真的臉龐，確有著風塵僕僕、歷經滄桑的老練神情。蘇聯解體下的社會，在這部彩色的影片下，卻有著比黑白的《停！死亡！再復活！》更令人唏噓的無奈。Kanevsky一直宣稱他要拍真實，但是，他真的拍現實時，我們卻更希望這是部科幻片。在這部影片之後，Kanevsky又拍了一部紀錄片，然後從此消失在影壇。他在等待拍下一部片？還是直指電影核心的真實，令人太過沉重？

〈臺陽筆記〉曾記載著「鯊化鹿」傳說，是一隻能在鹿與鯊魚間轉化、並長著鹿角的幻獸。一日，帶有鹿角的半魚人從充斥黑水的魚塭內爬起，緩緩地往不斷排放廢棄物的市鎮逕直而去，他究竟是傳說中幻獸的再現，抑或是周遭居民集體所創造的「魚塭怪妖」？

尋常的某個工作日，打工仔「頂 真字」（趙羅尼 飾）與只吃湯圓當正餐的寧波新同事「寧波 麗」（戴妙珊 飾）相識，由這一刻開始，一切變得不再尋常…

NTV4月期月25「○○な人の末路」将由Kis-My-Ft2的派生unit「舞祭組（ぶさいく）」主演，这是他们时隔四年再次主演连多。原案是话题书籍「宝くじで１億円当たった人の末路」，描述了四人做了不同的人生选择后，等待他们的结果。4.23首播

在一座实行宵禁的城市公寓里，一天从初春一直延伸到夏末。一对夫妇渴望组建家庭，但被一种普遍的不确定感动摇。

在一座实行宵禁的城市公寓里，一天从初春一直延伸到夏末。一对夫妇渴望组建家庭，但被一种普遍的不确定感动摇。

SYNOPSIS 　　Min Yo-sup's body is found in the pray house near Taegu and detective Nam Kyoung-ho gets a clue from Yo-sup's friend, evangelist Hwang. He looks for Jo Dong-pal who was mentioned on Yo-sup's note to him as a persistent follower of his. Dong-pal's father and the prostitute Hyang-sun helps him discover their past seeking their own god and denying the Christian God. Dong-pal committed crime using the dead Kim Dong-wuk's name and married a prostitute in the past. Yo-sup turns to God in the end but gets killed by Dong-pal who is furious with betrayal. Dong-pal kills himself before the detective Nam denying his failure. 　　故事 　　耶和华上帝（耶和华）已经陷入了深深的会议，它bepulji没有得救minyoseop已经降到了神，他参加的苦难人民。有一天，Yosobu被发现在一个雾湖中被刺身体。虽然一个负责该案件的choehyeongsa追查死者yoseop的历史故事开始。 　　Yosub是基督教的实际神学。而解放神学，认为实践是找到贫困救济工程的唯一途径。他认为，为了补救，今天应该是新的上帝创造一些不道德和全球法规的常规值，以实现一个更实际的线路问题。Yoseop是neolhimyeo由学生gyose到jodongpal近的距离釜山码头的冲浪板收集了解到果阿，残废，妓女，乞丐铺设帐篷教会维护变得dongpal被盗窃，入室行窃或类似的方法覆盖。但是Yosubo开始召开关于他自己创造的神的会议。大多数发现正宗的基督教信仰从ahkkyeotdeon从孤儿院汉娜男孩得到真正的精神救赎的本质，他离开帐篷，实现上帝的从教堂雨篷真正意义上的盲目耶和华殿是找到一个sanseok演讲。 　　热切崇拜设计dongpal离开大家我来到一个犯罪朝圣帐篷是在空气中，只有sseolreonghan冷。徘徊寻找yoseop dongpal终于找到忏悔和祈祷山yoseop泪水达格哈马舍尔命中但鼓励yoseop回到正统的基督教神是由我们创造的真正的精神满足的幻觉。愤怒的dongpal杀死残忍地刺向他喊来吸引yoseop湖滨需要这把刀是你的上帝罪的背叛。Yoseop曼达的崩溃，导致主”这个siryeopnikka字到四个星期为我的罪“而起。当一行终于choehyeongsa识别大规模罪行在帐篷dongpal他当时涨的轮廓已经喝了农药。Jodongpal是大声尖叫他不会将设置比这个寺庙10吨minyoseop成立并收获的气息更加雄心勃勃。